
SALUD MILITAR – Vol.25 Nº 1 – Setiembre 2003
92
Padre: Concurre a la segunda consulta con todo el
grupo familiar. Aparentemente es un hombre que
está presente si le dicen cómo hacerlo, aunque
parece no “saber” como. Manifiesta no saber como
entrar en ésta díada madre-hijo, ocupando el lugar de
tercero. Actualmente comenta la madre que su
esposo participa más en el cuidado de sus hijos
porque ella comenzó a trabajar algunas horas y por lo
tanto se quedan con él.
Entonces: pensaba que para entender lo que le
pasa a Juan, debía entender qué le pasa a la familia,
su funcionamiento, lo intra familiar, que hace que
desde el inicio se piense a la familia, inmersa en un
conflicto común (¿lo alérgico?) (2) (a)
Y no es la alergia de piel de Juan, es la alergia en los
hijos de Ana. Que en Juan se extiende a los oídos y
zonas del cuerpo como, cara, cuello, manos, piernas,
nalgas, tobillos, entrepiernas, etc.
¿Porqué es diferente en Flor que en Juan la
expresión de la alergia de piel? Quizás podemos
pensar que al ser un individuo diferente puede
expresar el conflicto y los afectos involucrados,
descargarlos en forma diferente. Pero la
patosomatosis está presente en el número elevado
de anticuerpos Ig E (defensa exagerada). Aunque el
desarrollo inflamatorio que se esperaría para dicho
nivel de anticuerpos no se manifiesta, su piel se
presenta casi sin lesiones (3).(b)
Antes pensaría en la piel, el canal de salida ¿parto
natural o por cesárea?, ¿Piel área de contacto,
maternaje, y por allí se limitaría mi línea de
intervención. Es ahora que puedo cuestionar: ¿qué
habrá pasado con lo que se debió duelar? (4),
¿Cuáles son los puntos de fijación prenatales?,
(a) “nos enfermamos como un modo de defensa frente a algo
intolerable, esencialmente un afecto, que resignificamos
históricamente en una enfermedad somática actual, sirviéndonos
de un lenguaje arcaico y simbólico que al modo de los símbolos
universales filogenéticamente heredados funciona para nosotros
como algo cuyo significado nos es desconocido”
(b) “diríamos que psiquis y soma no son realidades ontogénica-
mente diferentes, son categorías de la conciencia, que llama
psíquico a aquello que comprende (al mundo de los significados) y
somático a aquello que percibe (al mundo de la realidad
física)...las enfermedades no serían psíquicas o somáticas, sino
que lo somático o lo psíquico son las cualidades expresivas de la
enfermedad” “Cuando el cuerpo habla”.
¿Cuáles son los afectos que están involucrados en
ésta manifestación patosomática?. ¿Cuáles son los
conflictos heredados?, ¿Cuál el lenguaje de
órgano?...(c)
Como afirma L. Chiozza: "todo proceso corporal (no
solo la enfermedad sino también la forma, la función y
el desarrollo) es al mismo tiempo la manifestación de
una fantasía inconsciente" (5).
No podía pensar en la alergia de Juan, sino en los
hijos de Ana y lo alérgico, el conflicto que no se
puede expresar de otra forma que no sea a modo
alérgico. Además en la historia de Juan se agrega
que sufre de ataques de asma (una vez al año).
Podríamos pensar que además de la alergia,
encontramos lo asmático. Sería a modo asmático que
funcionan los vínculos en ésta familia (por lo menos a
lo que se refiere a Juan y su madre). Los hijos
heredarían los conflictos no resueltos de uno o ambos
padres. Conflictos con ciertos afectos que se podrán
entender al vincular las fantasías de órgano (piel), de
función (respiratoria) que decodificada en su modo de
vincularse hablan del conflicto a ser entendido (6).(d)
Cuando entremos en el material podríamos hablar de
combinaciones de fantasías inconscientes específicas
involucradas. Porque es en la piel que se produce la
alergia y encontramos la simbología de la alergia, a
través de entender el lenguaje de órgano que
corresponde al Sistema Inmunitario.
En Juan además está la fantasía inconsciente de
función, lo respiratorio.
En este trabajo intentaré desarrollar el significado que
la alergia simboliza en Juan y su familia.
Historia y Embarazo
A los dos meses de estar embarazada, una prima
perdió un bebé. Fue a conocerlo al interior. “Me
sentía muy vacía, no soy yo...tengo adoración por
demás por los niños".
(c) Se denomina “duelo primario” a la excreción de aquellas
partes del objeto que no fueron asimilados en el proceso de
identificación, duelo que comporta un desenlace narcisista y que
se traduce en crecimiento.
(d) Chiozza sostiene la existencia de frustraciones y perturbaciones
en el desarrollo fetal. En tanto el concepto de regresión requiere
la existencia de puntos de fijación a los cuales se retorna, afirma
la configuración de Puntos de fijación en la etapa embrionario
fetal.